谁影响了史前青藏高原的文化？
3月20日，碧山讲堂考古系列已开展至第三期，本期嘉宾是河北师大历史文化学院考古系教授—汤惠生。
在讲堂开始前，汤教授自述在他的教职生涯中，从未与学生上过网课，但令他没想到的是自己人生中的第一次网课竟是在碧山讲堂。在一个小时的讲堂时间里，汤教授不仅与现场两百多位生活方式爱好者分享了近年来他的考古发现，也畅谈了考古学视野下的“中国文明”。
从青藏高原到巴基斯坦，伴随着不同时期考古碎片的发现，两者文化之间的联系也慢慢浮出历史的水面。因对史前文化的好奇，直播间里的观众也争相提问，拥簇着汤教授讨论问题。
新石器时代的文化精髓
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马家窑文化
讲堂一开始，汤教授首先便为我们讲了甘青地区的新石器时代晚期的文化—马家窑文化。马家窑文化因瑞典学者安特生1924年最初发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名。汤教授告诉我们，在当时，许多人认为马家窑文化是黄河中游仰韶文化庙底沟类型的进一步发展，因此不少人把它称之为“甘肃仰韶文化”。
实际上，关于马家窑文化的起源，考古学界意见不一，主流的学说有彩陶文化西来说、中原仰韶文化西去说两种。文化西来说以安特生和瓦西里耶夫为主要代表。仰韶文化西去说则是我国考古学界对马家窑文化渊源的主要观点，这是因为马家窑文化和仰韶文化在年代上的先后顺序与两个文化中彩陶的器形、纹饰的惊人相似等证据。
而在上个世纪90年代，有考古学家在马家窑文化的遗址里面又发现一种彩陶，其纹饰、造型、陶质与马家窑文化中的彩陶都不一样。这一发现，在当时引起了很大争议，却无人敢轻易下判断。考古家们也将这种特殊的彩陶文化命名为“宗日文化”。
从青藏高原到巴基斯坦
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远古文明的终极解码
最早在我国甘青地区出现的海贝（cowry）是宗日文化的特色之一，汤教授讲到，以前考古学家们认为这种海贝来自中国南海，但现在的最新研究校正了这个错误认识，并发现这种海贝只产自印度洋和红海。而中国考古出土的海贝，实际上应该来自印巴次大陆。事实上，海贝最早发现于中国腹地的青藏高原而不是东南沿海地区也证明这一点。在印巴次大陆，考古学家们也曾发现宗日文化中的同一种海贝，它被称为哈拉帕文化。
藏传佛教来自印度、藏文也模仿于梵文，海贝也与印巴次大陆有所联系，汤教授认为青海古代文化中还有很多东西都与印度的哈拉帕文化中的同类器物很相似，然而中国学者对于哈拉帕文化的了解少之又少。2018年，汤教授去到巴基斯坦进行考古研究，在对哈拉帕文化中的陶器进行分析时，汤教授将其与马家窑文化时期的陶器进行比对，惊奇的发现他们之间有诸多的相似之处，而我国学者从未对二者进行过比较研究。
最后，汤教授也提到了一个民族对其自己的文化来源是非常重视的。在哈拉帕文化中，考古学家们曾发现了一种地穴式房屋，而这种地穴式房屋同样也是我国仰韶文化的典型特征。经探测发现，将近7000年的仰韶文化要比距今5300年的哈拉帕文化更为古老，因此，上个世纪60年代印巴学者认为哈拉帕的地穴式房屋可能来自仰韶文化。但80年代在卑路支斯坦发现马哈嘎文化后，马哈嘎文化便成为哈拉帕文化之源，印巴学者便不再认为哈拉帕文化与中国仰韶文化有任何关系了。
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碧山讲堂考古系列第四期
时间：2020年3月27日
中午12：00--13：00
主持人：WildChina碧山创始人张玫
特邀嘉宾：王建新
费用：疫情时期直播免费
参与方式：扫描二维码
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